WORLD HERITAGE
ナウムブルク大聖堂
ドイツのナウムブルク大聖堂は、ロマネスクからゴシックへの建築と、西内陣の寄進者像・内陣障壁彫刻で知られます。『ウタ』像の神話化、工房・女性、宗教利用と石材保全を解説します。

ESSENTIAL FACTS
基本情報と登録基準
- 登録年
- 2018年
- 登録基準
- (1)・(2)
- 種類
- 文化遺産
- 国・地域
- ドイツ
WHY IT MATTERS
この世界遺産について
二つの内陣をもつ大聖堂
ナウムブルク大聖堂は、ドイツのザクセン=アンハルト州にある文化遺産です。2018年に基準(i)(ii)で登録されました。主に13世紀の建築で、ロマネスク様式の身廊と、ゴシックの特徴をもつ東西の内陣が組み合わされています。
西内陣をつくった工匠と工房
西内陣では、建築、彫刻、ステンドグラスが一つの構成を成しています。「ナウムブルクのマイスター」と呼ばれる建築家・石工の本名は伝わっていません。大聖堂の管理者は、この人物が工房の支援を受け、13世紀半ばの六年間で西内陣の代表作をつくり上げたと説明しています。内陣を区切る障壁にはキリストの受難場面が表され、磔刑像などが内陣への入口を形づくります。
十二体の寄進者像と人物の時代
西内陣の十二体の等身大像は、個性的な表情や衣服で知られます。ただし、制作時に生きていた人々を直接写した肖像ではありません。州政府の文化展示は、像のモデルとなった寄進者たちが工匠より約二世紀前に生きたこと、人物像の服装などには13世紀の宮廷文化が表れていることを説明しています。人物の生きた時代と、彫刻の制作年代は別です。
ウタ像と後世の受容
よく知られる女性像がウタです。州政府の展示によれば、彼女の生涯には不明な点が多く、像の名声は19世紀の中世美術の再評価や写真・出版物による普及と結び付いていました。ナチ体制下には権力者によって利用されたとも説明されています。中世の寄進者を記憶する像と、近代に形成された理想像とは異なる歴史的な層です。
登録基準と保存の実例
基準(i)は、彩色彫刻や内陣障壁を含む建築と芸術の統合を傑作として評価します。基準(ii)は、工匠と工房の活動を通じた13世紀ヨーロッパの彫刻・建築表現の交流です。管理者の記録では、西内陣の五つのステンドグラス窓は2017年から2019年初め、東内陣の窓は2019年から2021年初めに修復されました。石の彫刻だけでなく、光を取り込むガラスも保存対象となっています。
参考文献
世界遺産検定で押さえるポイント
ドイツの文化遺産で、2018年登録、基準(i)(ii)です。西内陣、十二体の寄進者像、ウタ像、ナウムブルクのマイスターと工房が主要な要点です。寄進者の生存年代と13世紀の像の制作年代は異なります。
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世界遺産検定で押さえるポイント
- ドイツの文化遺産で、2018年登録、基準(i)(ii)です。
- 西内陣、十二体の寄進者像、ウタ像、ナウムブルクのマイスターと工房が主要な要点です。
- 寄進者の生存年代と13世紀の像の制作年代は異なります。
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