WORLD HERITAGE
ル・モーンの文化的景観
モーリシャス南西部のル・モーン山は、奴隷化から逃れたマルーンの避難、抵抗、自由への願いを伝える文化的景観です。物証と口承、子孫共同体の記憶を尊重して解説します。

ESSENTIAL FACTS
基本情報と登録基準
- 登録年
- 2008年
- 登録基準
- (3)・(6)
- 種類
- 文化遺産
- 国・地域
- モーリシャス
WHY IT MATTERS
この世界遺産について
逃れた人々を守った山
ル・モーンの文化的景観は、モーリシャス島南西端、インド洋へ突き出す険しい山を中心とする文化遺産です。2008年に基準(iii)(vi)で登録され、2011年に小規模な境界変更が行われました。登録面積は349.6ha、緩衝地帯は2,405haです。
マルーンの避難場所
18世紀から19世紀初頭にかけて、奴隷化された状態から逃れた人々、マルーンが、ル・モーンの洞窟や山頂に小さな集落をつくりました。孤立した山、森林、近づきにくい崖は、追跡から身を守る条件となりました。山を避難所としたことは、物的な痕跡と口承の双方によって伝えられています。
インド洋の移動と抵抗の記憶
モーリシャスは奴隷貿易の重要な中継地でした。ル・モーンが象徴する自由への闘い、苦難、犠牲は、アフリカ大陸、マダガスカル、インド、東南アジアなど、人々の出身地にも関わります。UNESCOは、クレオールの人々が共有する記憶と口承を、山の意味を支えるものとして位置づけています。険しい地形の美しさだけでは、この文化的景観の価値は説明できません。
口承を調査につなげる
ル・モーン遺産信託基金が紹介するマルーンの道の調査は、モーリシャス大学の契約労働・奴隷制研究センターと協力し、逃亡した人々の移動経路や暮らしを調べるものです。南西部の洞窟や関連地点で、遺物の収集、洞窟調査、発掘、口述史調査を組み合わせています。また地域の社会史調査では、土地所有と土地の喪失、奴隷制を経験した地域の人々の社会・経済史を研究課題にしています。
登録基準と周囲の景観
基準(iii)は、山を要塞のような避難所として利用したマルーンと、奴隷制への抵抗の証言を評価します。基準(vi)は、山の形、そこでの抵抗、長く伝えられた口承が、自由への闘いと犠牲の象徴になった点を評価しています。
UNESCOは、登録範囲は山である一方、その歴史的・精神的な関係は山麓や海岸へ広がると説明しています。保全では登録地と緩衝地帯を一体として管理し、周辺の海洋環境も含めて考える必要があります。
世界遺産検定のポイント
モーリシャス、2008年登録、2011年境界変更、基準(iii)(vi)です。18世紀から19世紀初頭のマルーンの避難場所で、奴隷制への抵抗と、クレオールの人々が受け継ぐ記憶・口承が価値の中心です。
参考文献
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EXAM ESSENTIALS
世界遺産検定で押さえるポイント
- モーリシャス、2008年登録、2011年境界変更、基準(iii)(vi)です。
- 18世紀から19世紀初頭のマルーンの避難場所で、奴隷制への抵抗と、クレオールの人々が受け継ぐ記憶・口承が価値の中心です。
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