バリ州の文化的景観：トリ・ヒタ・カラナの哲学を表すスバック・システム

水系・寺院・棚田の構成と価値

五つの景観区域に、水源寺院、湖・河川、堰、用水路、棚田、村落が分布し、スバック組織が水を管理します。美しい棚田だけでなく上流から下流へ水・土・儀礼・意思決定が結ぶ流域として読みます。

スバックの歴史と共同管理

少なくとも長い期間、農民組織が水配分、作付け、補修、祭礼を調整してきました。中央集権的な技術者が一方的に運営する仕組みではなく、上流・下流の利害を会合と規則で調整する制度として示します。

トリ・ヒタ・カラナと実践

人、自然、神々の調和を表す哲学が寺院儀礼、共同作業、水管理に表れます。調和を現実の対立がない理想郷として描かず、水不足、階層、ジェンダー、土地所有、観光需要を交渉する実践として扱います。

農民・食料・観光経済

棚田は生産の場であり、農民の所得、種、労働、土地税、後継者が景観継承を左右します。撮影用の背景として消費せず、観光収益の公平な配分、農地転用、外部投資と住民の選択を扱います。

登録基準(iii)(v)(vi)と検定ポイント

基準(iii)は文化・宗教伝統、(v)は水と棚田の土地利用、(vi)はトリ・ヒタ・カラナとの結びつきを評価します。検定ではバリ島、スバック、水寺院、五景観、三基準を整理します。

水不足・転用・旅行への配慮

気候変動、水質、都市・観光取水、農地転用、交通、過剰観光が課題です。農民主体の管理を確認します。季節、畦道、儀礼、私有地、人物撮影は必ず再確認し、作業を妨げません。